Jakub Markiel (1911 – 2008)

Posted by

2

Jakub Markiel. Biblical scene

Zupełnie zignorowany dobry rysunek Jakuba Markiela. Za cenę tej pracy w Paryżu można kupić 3 paczki papierosów w Nowym Jorku.

Lot 57. Jacob MARKIEL (Lodz 1911 2008 Paris). Biblical scene. Charcoal on paper, signed and located lower left. 22 x 29.5 cm Provenance : KUPFER Collection. Estimate 50 – 100 euro. Oger-Blanchet. 09/10/24. Sold 40 euro

2 thoughts on “Jakub Markiel (1911 – 2008)”

  1. Warto na tę pracę zerknąć z passepartout i ramką (zyskuje na głębi)

    blob:null/308b9141-9af4-400f-b34a-cf18875bcfb7

    https://www.ogerblanchet.fr/lot/149108/26312716-jacob-markiel-lodz-1911-2008-paris-scene-biblique-fusain-sur

    Cenię symboliczne prace Jakuba Markiela więźnia, niemieckich obozów zagłady, który doświadczając piekła tych strasznych miejsc, które zgotowali ludzie- ludziom, stał się piewcą życia w tym symboliki chleba jako synonimu życia.

    Rysunek z tej aukcji jest również bardzo symboliczny, nawiązuje bowiem do długiej tradycji przedstawień w malarstwie wersetu (1 Sm 16,23) z Księgi Samuela Starego Testamentu, Dawida grającego na harfie/lirze/cytrze królowi Saulowi.

    “A kiedy zły duch zesłany przez Boga napadał na Saula, brał Dawid cytrę i grał. Wtedy Saul doznawał ulgi, czuł się lepiej, a zły duch odstępował od niego“.

    Zaczął go [Saula] trapić duch zły (…). Rzekli więc słudzy Saula (…): Niech rozkaże nasz pan sługom swoim (…), a poszukają męża umiejącego grać na harfie (dosł. kinnor), aby ci zagrał, gdy przypadnie na cię zły duch od Boga, i ulży ci. (…) A gdy duch zły od Boga opadał Saula, Dawid brał harfę i grał na niej, i przychodziła na Saula ulga, i było mu lepiej, a duch zły odstępował od niego. (1 Sm 16,14-23).

    Jednym z najsłynniejszych przedstawień tej sceny jest obraz ze zbiorów Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku, niderlandzkiego malarza z późnego średniowiecza

    Lucasa van Leyden z 1508 r.

    https://www.metmuseum.org/art/collection/search/364658

    oraz dwie prace Rembrandta z 1655-1658 r.

    https://www.worldhistory.org/image/7453/david–saul-by-rembrandt/

    https://www.meisterdrucke.pl/wydruki-artystyczne/Rembrandt-van-Rijn/1195145/Saul-i-Dawid,-ok.-1655-1658..html

    Proszę też zwrócić uwagę na twórczą zamianę przez Jakuba Markiela włóczni (którą w przypływie szaleństwa rzucił Saul w Dawida) na miecz wiszący nad głową Dawida.

    Uważam,że było to celowe nawiązanie przez J.Markiela do mitu o tzw. mieczu Damoklesa, jako stałym zagrożeniu wiszącym nad kimś.

    https://www.national-geographic.pl/historia/co-oznacza-miecz-damoklesa-ten-mit-warto-znac/

    Reply

Leave a comment